京都ぶらり女の一人旅

京都四季折々・お祭り

京都 今熊野観音寺 お砂踏法要 9月21日~23日

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京都東山の地にあり、皇室とゆかりが深く御寺(みてら)とも呼ばれる泉涌寺

真言宗泉涌寺派として一派をなす泉涌寺塔頭の一つが、今回紹介する今熊野観音寺

 

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四国霊場八十八箇所めぐりをしようと思っても、身体の都合や時間の都合・・・

いろんな事情にしばられて実行できない方は多いことでしょう。

そこで八十八箇所の砂を本堂内に敷き詰め、寺で用意された四国霊場ご法印のオイズルを着て、その上を踏んで巡りながら納札を各霊場に納め、一気に巡ってしまおうというもの。

期間中は頭痛封じ・ぼけ封じ・厄除けで有名なご本尊・秘仏十一面観世音菩薩が特別公開され、多くの人でにぎわいます。

また抽選で特別参拝記念品の進呈も。

奉納された納札はちゃんと四国霊場に代参して納められるのでご安心の程。

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今熊野観音寺について

1200年程前の京都、弘法大師空海は唐からの帰国後に東寺で修業をしていました。

その時、東山に綺麗な光が見え、不思議に思った空海は、光の指すほうへ向かいました。

すると、白髪の老翁が現れ、空海に一寸八分の十一面観世音菩薩と宝印を与え、その場を立ち去ろうとしました。

空海はその老翁に何者かと尋ねると、「私は熊野権現(くまのごんげん)で、この地の守護神となるだろう」と告げ、姿を消しました。

空海熊野権現のお告げを受け、お堂を建立し、自ら一尺八寸の十一面観世音菩薩を彫り、その体内に熊野権現から授かった観世音を納め、ご本尊として安置したことが今熊野観音寺の始まりとされています。

 

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■場 所: 今熊野観音寺

■期 間: 9/21~/23(※毎年同じ日程です)

■料 金: 1300円

■アクセス: 市バス208「泉湧寺道」

■お問合せ: 075-561-5511

■詳細ページ:http://www.kannon.jp/

 

 

 

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京都 白峯神宮 上京薪能 2019年9/21(土)

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京都の白峯神宮では毎年9月21日に秋季例大祭崇徳天皇祭が行われます。

例大祭では浦安の舞などの奉納が行われ、夕刻からは観世・金剛流能楽大蔵流狂言等が篝火の揺らめく特設舞台で演じられ、初秋の宵の幽玄な空気に包まれることができます。

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薪能白峯神宮の御祭神である崇徳天皇淳仁天皇が日本の国の発展のために成した偉大な功績を称え、また無念の生涯を終えられたことの慰霊のために始められました。

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上京区民の文化人の中から、金剛流は種田師、観世流は河村家、狂言は茂山社中が担当し、いちひめ雅楽会の舞楽と、上京区民の箏曲なども加わります。

上京区民の文化振興のために、約40年前から行われています。

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淳仁崇徳天皇を祀る同宮。

古典芸能に親しんだ町ならではの祭事です。

舞囃子、仕舞、箏、能、狂言などが演じられます。

普段一挙に見ることはむずかしいだけに、これは必見。

 

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■場 所:白峯神宮(雨天時には金剛能楽堂)

■期 間:2019年9/21(土)

■時 間:一部:16時~、二部:18時~(予定)

■料 金:当日券:2500円、前売り券:2000円(予定)

■アクセス:市バス9「堀川今出川

■お問合せ:075-661-3755(京都いつでもコール)、075-441-3810(白峯神宮)

■詳細ページ:http://shiraminejingu.or.jp/

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京都 養源院 大般若経会 9月21日

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商売繁盛の御利益があるとされる大聖歓喜天を祀る養源院。

1月5月9月の21日に行われる恒例行事です。

一切は空であるとの思想を説く仏教の諸経典を集成した大般若経全600巻を御宝前で導師と出仕の僧4人で転読します。

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豊臣秀吉浅井長政追福のために創建した養源院。

彼は、当院にある大聖歓喜天を厚く信仰したとか。

他にも、無病息災、家内安全にも御利益が。

参拝者に御札が授与されます。

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血天井

関ヶ原の戦いの前哨戦ともいわれる伏見城の戦いで鳥居元忠以下1000人余りが城を死守し、最後に自刃した廊下の板の間を供養のために天井としたもので、武将達の遺体は残暑の残る8月から9月中旬まで放置されていたと言われ、そのため今も生々しい血の痕があちこちに残る。

同様の血天井は宝泉院・正伝寺・源光庵にもある。

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襖絵と杉戸絵

俵屋宗達作の重要文化財があり、これも伏見城で自刃した将兵の霊を供養するために描かれたものと伝えられており、杉戸の象や唐獅子や麒麟などを図案化した構図は、表現の奇抜さでも知られている。

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平成22年(2010年)、この唐獅子図の隣りに、江戸時代よりたった一軒続いてきた唐紙屋となる唐長の唐紙師・トトアキヒコによる「星に願いを」が奉納された。

また同氏は、俵屋宗達重要文化財である金地着色松図の唐紙修復も手がけている。

 

■場 所: 養源院

■期 間: 1月、5月、9月の21日

■時 間: 13時半~

■アクセス: 市バス206・208「博物館三十三間堂前」または

      JR・京阪「東福寺」駅より徒歩約13分

■お問合せ: 075-561-3887

 

 

 


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京都 梨木神社萩まつり 9月21日・22日

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梨木神社(なしのきじんじゃ)御所の東隣にある梨木神社は、通称「萩の宮」と よばれるのにふさわしく、約500株の萩が境内一面に咲き誇ります。

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祭典では、紅白の萩の花を青竹に入れ、虫かごに鈴虫を入れて神前に奉納します。

そして萩には俳句の書かれた短冊が下げられ、紅白の萩や菊を献花し、狂言や 舞踊なども奉納されます。

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初日には小笠原流弓術の奉納も。

萩の花を愛でながらの茶席はひときわ風流。

煎茶席と抹茶席、もう少し正式なタイプの抹茶席があり、記念に絵皿つきの抹茶席券もあります。

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また、萩まつりに合わせて毎年恒例の「俳句大会」も開かれており、句が書かれた短冊が木につり下げられ、愛好家や参拝者らが俳句を作ります。

句会は参集殿で 行われます。

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後でネットを見て分ったのですが、これが「愛の木」でした。

可愛い丸い葉っぱです。

ハート形なのでそう呼ばれるのでしょうか。

 

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●萩まつり: (雨天決行)茶席:10時30分~15時

●住所: 上京区寺町通広小路上ル

●見頃: 9月中旬

■期 間:9月21日・22日

お茶券:800円 、1500円(萩の絵皿付)

●アクセス: 市 バス17・205系統 府立医大病院前停留所

●お問合せ: 075-211-0885

■詳細ページ:http://nashinoki.jp/

■動画はこちらから:https://www.youtube.com/watch?v=I7VclmQ2HRc

 

 

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常林寺(じょうりんじ)常林寺は 「萩の寺」として名所です。

初秋、小さな山門をくぐると、境内は深々と萩がしだれかかっています。

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境内は、どこを掘っても砂の層なので、萩がよく育つそうです。

またこのお寺は、若き日の勝海舟の宿坊だったそうです。

萩供養では、午後より座敷にてバザーが開催され、夕方には本堂にて声明公演 があります。

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●萩供養: 9/13(※過去の例)バザー:午後~、声明公演:16時~

●住所: 京都市左京区出町柳

●見頃: 9月中旬

●アクセス: 京都バス 出町柳停留所からすぐ

京阪「出町柳」駅
 
●お問合せ: 075-791-1788

 

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上賀茂神社(かみがもじんじゃ)


上賀茂神社の萩は、珍しいピンク色。

格式の高い神社で、伊勢神宮石清水八幡宮とともに日本の三社と称され崇拝されています。

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国宝の本殿は桧皮葺きの朱塗りの社殿で、初秋には白、ピンクの萩 が境内のそこかしこを彩ります。

古代から境内を流れ、百人一首にも詠まれている「楢の小川(ならのおがわ)」のほとりを彩ります。

9月の上賀茂神社では、重陽の行事と烏相撲や賀茂の馬まつり(10日)などが行われます。


●住所: 北区上賀茂本山

●見頃: 9月下旬

●アクセス: 市バス9系統 上賀茂御園橋停留所 

●お問合せ: 075-781-0011

※無料で見学できます。

迎称寺(こうしょうじ)
龍安寺(りょうあんじ)
霊山観音(りょうぜんかんのん)
光悦寺(こうえつじ)
詩仙堂(しせんどう)
真如堂(しんにょどう)
法然院(ほうねんいん)
南禅寺(なんぜんじ)
平安神宮(へいあんじんぐう)
青蓮院(しょうれんいん)
下鴨神社(しもがもじんじゃ)
二尊院(にそんいん)
天龍寺(てんりゅうじ)
城南宮(じょうなんぐう)
常照寺(じょうしょうじ)
三室戸寺(みむろとじ)

主催者の都合により、予定・内容が変更される場合がありますので事前にご確認お願いいたします。

おはぎ・・ぼたん・・と言えば「餅」

おはぎ・萩の餅・牡丹餅は皆同じ物です。

おはぎは萩の餅の女房詞(ことば)で宮中では萩の餅を萩の花ともいいました。

もちとうるち米をまぜて炊き、軽くついて小さく丸め、煮た小豆を粒のまま、ま ぶすと萩の花が咲き乱れた様に似ているので萩の餅と呼んだそうです。

また、形が牡丹に似ているので牡丹餅とも言います。

(これは、春のお菓子) 彼岸の人となった方々への供養、自分自身の慰みでもあります。

いっぱい作ってお供えしましょう。

 

 

 

 


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京都 縁結び番外神社 今宮神社「玉の輿守り」

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秋を感じる朝 ぶらり女の1人旅 縁結び番外今宮神社へと 行く前においしそうなあぶり餅で腹ごしらえ今宮神社へ。

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今宮神社「玉の輿守り」

西陣の八百屋の娘お玉が3代将軍・徳川家光に見初められ、後に5代将軍となる綱吉を産みました。

彼女は女性としては最高位となる従一位の位にまで昇りつめ、歴史上では桂昌院という名で親しまれています。

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これが「玉の輿」という言葉の由来だという説にちなみ、当社では「玉の輿守り」が受けられます。

「京美人」という言葉がありますが、京都には本当に美人が多いのでしょうか?  鴨川で産湯をつかい、その鴨川の水は軟水だから肌がきれいな女性が多いという説があります。

でもほんとうは、京都のうなぎの寝床みたいな日当たりの悪い家にいたから「色白の美人」が生まれた、という説もあります。

こっちのほうが信憑性は高そうです。  

しかし「東おとこに京おんな」といわれるように、きっぷのいい江戸の男性にたいして、しとやかで物腰の柔らかい京都の女性との組み合わせが理想ということならば、京おんなの評価は風貌よりも、素養に向けられていたのではないでしょうか。

身のこなしの女らしさ、品の良さなど、学習して身につけたものを指していると思うのです。

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都の空気にふれて育った女性あか抜けもしていたでしょうし、教養レベルも高かったはずです。

ごく普通の家でも、嫁入り前の娘にはお茶やお花、書道、日本舞踊をはじめ、いくつものお稽古に通わせるのは当たりまえですし、京都の花街がほかの土地のそれと一線を画していたのも教養を武器にした女性が揃っていたからでしょう。

芸妓も容色よりはまず芸のウデ。

廓(くるわ)の太夫にしても、上流の武士や大名を相手に和歌を詠んだり囲碁の相手をしたり、並の人間をはるかにしのぐ芸と教養を身につけていたのです。

そして京都の女性がしとやかで奥ゆかしく、芯がしっかりしているというのは、日頃からきびしくしつけらたからです。

この世をば わが世とぞ思う望月の かけたることもなしと思えば これを詠んだ藤原道長は、一条天皇の御代に自分の娘を四人までも入内させ、太政大臣にまでのぼりつめました。

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歴史をたどれば平安の昔から、女性は家の繁栄のカギでした。

お行儀、マナーはもちろん、芸事から日常の気配りまで周到な教育をほどこして「どこへ出しても恥ずかしくない」女性に育てあげ、玉の輿の機をうかがったのです。

最近の玉の輿狙いのお嬢さんとは努力のレベルがちがいます。 

とくに老舗の家にくるお嫁さんは品格、教養ともに万全でなければいけません。 

それはもう皇室みたいなもので、好きあっているから一緒になるという単純な動機からではないです。

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しとやかでおとなしく、一見かよわそうに見えますが、感情的にならないのが京都のおんななのです。

夫がパニックに陥っても、一緒になってバタバタとはしません。

大事な家を守っていくために、、どんなときも冷静で、夫をいさめ相談にのる賢いパートナーなのです。

戦後は女性の大学進学率もあがりましたが、それだけ女性は賢くなったかといわれるといささか疑問です。

時代が変わった、自由になったといっても、迷子の女性がたくさんいます。

学校いっても目的がなければ知識もつかない、それに知識ばかりが教養でもありません。 

お化粧上手、ブランドファッションでとりつくろったところで、玉の輿にのれるものではないのです。

ほんとうに魅力的な女性になりたいのなら、京おんなの心根だけは忘れてはいけません。

市田ひろみ著『ええ女の作法 四十四の極意』より


おもしろい話題がいっぱい 若い女性にも人気の社 今宮神社

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長七郎江戸日記のエンディング等に使われた神社としても有名。

神社自体は、大国主命事代主命・櫛稻田姫命の三柱をまつる神社で、正暦五年(994年)に船岡山の上に創立されたといい、 疫病の神として信仰が篤い。

今宮の名は、この古い疫神社に対する名称です。

この神社にある「おもかる石」は、普通に持ち上げると軽く持てる石が叩くと怒って重くなるという不思議な石。

是非、試してみて欲しい。

この神社のお楽しみとして「あぶりもち」がありますが、かざりや と 一和という二軒が向かい合わせに建っていてお互いに本家と元祖で競い合っている。

微妙に味も違います。

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玉の輿希望の女性に人気のお社です。

「玉の輿」という言葉の由来は江戸時代に京都・西陣の八百屋の娘・お玉が第3代将軍・家光の側室となり、後の5代将軍・綱吉(つなよし)をもうけた史実によります。

(俗説ともいわれている)このお玉こそが後の桂昌院(けいしょういん)。

「玉の輿お守り」は女性に大人気で、運を開きたいと願う人は、お玉さんにあやかって参拝しよう。

桂昌院(1627~1705)は、京都の多くの寺院の建立に尽力し、西陣も盛りたてた。

今宮神社は西陣氏神にあたります。

 

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アクセス

市バス 今宮神社前下車すぐ

市バス 船岡山下車 徒歩7分


駐車場情報

バス不可

乗用車10台分 無料
(但し祭礼時不可)

 

車椅子による見学 可 祈祷所へは困難

見学所要時間 約 15 分

休日・休館 無休

備考 拝観時間:自由参拝


社務所:9:00~17:00

料金 無料

予約方法 不要


京都市北区紫野今宮町21

電話番号 075-491-0082

 

 


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京都 平安神宮 神苑の無料公開 9月19日

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京都の人気観光スポット平安神宮ですが、鳥居は見たことがあっても、その奥の「神苑」に入ったことがある人は少ないのでは。

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平安神宮神苑は明治を代表する日本庭園。

7代目小川治兵衛の作庭として有名な、池泉回遊式の庭です

平安神宮神苑の無料公開日は年に2回、初夏と秋にあります。

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通常お600円が無料になります。

初夏は花しょうぶの咲く6月上旬。

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 静かな秋を感じたい。

そんな時は萩やフジバカマなど秋の七草が見事な平安神宮本殿裏の神苑へ。

明治期を代表する池泉回遊式庭園です。

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神苑「平安の苑」が開設された日を記念し無料で公開されるうれしい一日。

神苑(名勝)は約33000平方メートルの池泉回遊式庭園で、東・中・西・南の4つの神苑から構成されています。

 

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■場 所: 平安神宮

■期 間: 9/19(※毎年同じ日程です)

■時 間: 8時30分~16時30分(受付終了)

■アクセス: 市バス5「京都会館美術館前」

■お問合せ: 075-761-0221

■詳細ページ:http://www.heianjingu.or.jp/

 

 

 

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京都 豊国神社 例大祭 9月18日

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豊臣秀吉が祭神。

旧暦8月18日が命日に当たることから、新暦の当日から2日間に渡り営まれます。

祭典は招待者のみ参加ですが、初日の舞楽や巫女の神楽舞の奉納等は国宝である唐門下賽銭箱前から見ることができます。

翌日は薮之内家家元奉仕による献茶祭が行われます。

 

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御由緒

慶長4年(1599年)、前年に薨去された太閤豊臣秀吉公を奉祀するため、朝廷より正一位豊国大名人の神階神号を賜り、東山阿弥陀ヶ峯に創建されました。

社領1万石、境内域は30万坪におよび、当時の壮麗な社殿や華麗な祭礼の様子は「豊国祭礼図屏風」や様々な古記録によって知ることができます。

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元和元年(1615年)、豊臣氏滅亡後幕府の命で廃祀とされたが、明治元年明治天皇は祭礼の復興を命じ、明治6年に別格官幣社に列し、明治13年方広寺大仏殿跡地に社殿を造営し再興されました。

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大正14年には秀吉公の夫人、北政所を祀る貞照神社が創祀され、現在では出世開運、良縁成就の神さまとして全国より崇敬を受けています。

主祭神の居城があった大阪市大阪城公園中央区)や滋賀県長浜市のほか、出身地の名古屋市中村区などにも豊臣秀吉を祀る豊国神社が存在しているが、ここ京都の豊国神社が全国に点在する豊国神社の総本社。

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神社には、国宝の「唐門」があるほか、桃山絵画の傑作、重要文化財の豊国祭礼図屏風や紙本着色豊国祭図、黄地菊桐文付紗綾胴服 唐櫃3点、鉄燈籠、薙刀直シ刀など秀吉公ゆかりの遺宝を多数所蔵しています。

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墓所豊國廟では「豊國さんのおもしろ市」フリーマーケットが開催され(毎月18日)にぎわいます。

また19日11時からは藪内流家元による献茶祭も。

 

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■場 所: 豊国神社

■期 間: 9/18・/19(※毎年同じ日程です)

■アクセス: 市バス206・208「博物館三十三間堂前」または

       京阪「七条」駅より徒歩約9分

■お問合せ: 075-561-3802

■詳細ページ:http://www.kyoto-16sha.jp/

 

 

 


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